史威登堡神学著作

属天的奥秘 #5428

5428.“他们却不

5428.“他们却不认得他”表源于神性的这真理在尚未被天堂之光光照的属世之光中是看不见的。这从此前发生的事清楚可知,由于“约瑟认得他哥哥们”表示属灵层的属天层凭它的光看见教会的总体真理,故可知,“他们却不认得他”表属灵层的属天层,也就是源于神性的真理没有被教会的总体真理看见,而这些总体真理处于尚未被天堂之光光照的属世之光。这层含义的确能从刚才的阐述看出来,但由于它属于奥秘,故让我们举例说明这个问题。以天堂的荣耀为例。那些出于因没有一个居间物,尤因没有一致性而未被天堂之光光照的属世之光来思想天堂荣耀的人,对它的观念与对世间荣耀的观念没什么两样。如当他们读到先知所作的启示,尤其约翰在启示录中所作的启示,即一切事物都是最辉煌的时的情形。如果他们被告知,天堂的荣耀远远超越尘世的一切辉煌,以致后者几乎无法与这荣耀相提并论;然而,这还不是真正的天堂的荣耀;天堂的荣耀在于从出现在那里的一切事物闪耀出来的神性,在于对神性事物的觉知和随之而来的智慧;但唯有天堂里的人才拥有这荣耀,因为与智慧相比,他们觉得那里的辉煌根本什么都不是,并将一切智慧都归于主,无一归于自己。然而,如果出于缺乏一个居间物,尤其缺乏一致性的属世之光看待天堂的荣耀,这荣耀根本不被承认。
  我们再以天使的大能为例。那些出于因没有一个居间物,尤因没有一致性而未被天堂之光光照的属世之光思想天使的大能,尤其思想圣言中所提到的天使长的大能之人,对这种大能的观念与对世间强大统治者的大能的观念没什么两样,即:他们有成千上万个可以统治的下级,天堂的尊贵、显赫就在于这种统治。如果他们被告知,天使的大能的确超越世间强大统治者的一切大能,并且如此之大,以致就连一位等次较低的天使也能驱赶数百万地狱灵,把他们送入自己的地狱;这就是在圣言中,他们被称为“大能”和“掌权”的原因;然而,他们当中最小的就是最大的;也就是说,相信、意愿并发觉一切能力皆源于主,无一源于自己的人是最有大能的;因此,那些在天堂有大能的人完全憎恶一切源于自己的能力。但当凭没有一个居间物,尤其没有一致性的属世之光来看待时,这一点也不被承认。
  另举一例。出于缺乏一个将其与属灵观念联结起来的居间物,尤其二者之间不存在一致性的属世观念来看待自由的人,只知道自由在于凭自己思想和意愿,在于行事随心所欲,不受限制。更重要的是,属世人为了能拥有他所意愿和思想的任何东西,渴望成为最富有的;为了能随心所欲地做任何事,渴望成为最有权势的。一旦达到这个目的,他就会以为自己处于自由的巅峰,因而拥有真正的幸福。然而,如果他被告知,被称为天堂自由的真自由根本不是这样;相反,它在于不出于自我意愿任何事,唯独出于主;还在于不出于自我思想任何事,唯独出于天堂;因此,天使若被允许出于自己思想和意愿,就会充满痛苦和悲伤,这一点丝毫得不到承认。从这些例子可在某种程度上看出,“约瑟的哥哥们不认得他”所表示的“源于神性的这真理在尚未被天堂之光光照的属世之光中是看不见的”是什么意思。
  

宇宙星球 #39

39.我曾看到我们地

39.我曾看到我们地球灵与水星灵在一起,并听见他们交谈。除了其它事情外,我们地球灵还问他们信的是谁。他们回答说,他们信神;但当进一步询问他们所信的神时,他们就不愿说了,因为他们的习惯是不直接回答问题。然后,水星灵反过来问我们地球灵信的是谁,他们说,他们信主神。这时,水星灵说,他们发觉他们(即我们地球灵)不信任何神,并且习惯嘴上说信,其实并不信。水星灵具有敏锐的洞察力,因为他们不断运用这洞察力去探究别人所知道的。我们地球灵属于那些在世时照教会的教导表白信仰,却没有活出信仰的生活之人。在来世,那些没有照自己的信仰生活之人就会丧失信仰,因为信仰没有成为这个人的一部分。一听到这话,我们地球灵都沉默了,因为他们凭那时所赋予他们的觉知承认事实的确如此。那些出于教义表白信仰,却没有活出信仰的生活之人,根本没有信仰(AC 3865, 7766, 7778, 7790, 7950, 8094)。他们的内在反对信之真理,尽管他们在世时没有意识到这一点(AC 7790, 7950)。

属天的奥秘 #7790

7790.“然后我要

7790.“然后我要出去”表神之真理要离开。这从“出去”的含义和“摩西”的代表清楚可知:“出去”是指离开;“摩西”是指神之真理。这些话的意思是说,当那些侵扰正直人的人受到诅咒时,所有神之真理都会离开他们,因为那时他们处于其邪恶的状态,邪恶弃绝并清除所有神之真理。在此之前,即在他们受到诅咒之前,他们的确熟知信之真理;但即便如此,他们仍没有真理在自己里面。真理在他们嘴上,却不在他们心里。因此,当他们在这些真理方面经历荒凉时,邪恶就会保留下来,同时藏在他们里面虚假也露出来。因为尽管他们宣称信仰真理,却没有处于真理,而是陷入虚假。此外,他们对信仰真理的宣称并非源于它自己的源头,即源于良善,而是源于邪恶;因为他们做出这种宣称,是为了利益、要职和名声,因而为自我世界。源于这种源头的真理附着在表面,因此,当它们被荒凉时,真理就像就像鳞片一样脱落;当它们脱落时,就会留下由于那里的恶人所散发的虚假而具有可怕腐臭味的地方。这就是那些曾经知道信之真理,然而却过着违背它们的生活之人的命运,正如主在路加福音中所说的:
  仆人知道主人的意思,却不预备自己,又不照他的意思行,必多受责打;惟有那不知道的,做了当受责打的事,必少受责打。(路加福音12:47-48)
  

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